قصة قصيرة

( رسالة امبراطورية )

بقلم : فرانز كافكا

ترجمة من الألمانية : إيان جونستون

ترجمهامن الانكليزية : محمد العميدي

                            ********

 لقد أرسل الإمبراطور - كما يقولون - رسالة ، مباشرة من فراش الموت ، إليك وحدك ، موضوعه المثير للشفقة ، ظل صغيرًا ، لجأ إلى أبعد مسافة من الشمس الإمبراطورية .  أمر المبشر أن ينحني بجانب سريره ويهمس بالرسالة في أذنه .  لقد كان يعتقد أنه من المهم جدًا أن يجعله يتحدث إليه .  وأكد دقة الرسالة اللفظية بإيماءة رأسه .  وأمام كل حشد من شهدوا وفاته - تحطمت جميع الجدران المعوقة ، ويقف كل عظماء إمبراطوريته في دائرة على الدرج الواسع والعالي المرتفع - أمام كل  أرسل لهم بشره .  بدأ الرسول في الحال ، رجل قوي لا يكل.  يخرج إحدى ذراعيه ثم الأخرى ، ويشق طريقه بين الحشد .  إذا واجه مقاومة ، فإنه يشير إلى صدره حيث توجد علامة الشمس.  لذلك فهو يتحرك للأمام بسهولة ، على عكس أي شخص آخر.  لكن الحشد ضخم جدا.  مساكنها لانهائية.  إذا كان هناك حقل مفتوح ، فكيف سيطير ، وسرعان ما ستسمع الضربات الرائعة بقبضته على بابك.  لكن بدلاً من ذلك ، ما مدى عقم كل جهوده .  لا يزال يشق طريقه عبر الغرف الخاصة في القصر الداخلي.  لن يربح طريقه أبدًا.  وإذا نجح في ذلك ، فلن يتحقق أي شيء.  كان عليه أن يشق طريقه على الدرجات ، وإذا تمكن من فعل ذلك ، فلن يتحقق أي شيء.  كان عليه أن يخطو عبر الساحات ، وبعد الأفنية عبر القصر الثاني الذي يحيط بالأول ، ثم مرة أخرى ، عبر السلالم والأفنية ، ثم مرة أخرى ، القصر ، وهكذا دواليك لآلاف السنين.  وإذا اقتحم أخيرًا الباب الخارجي - لكن هذا لا يمكن أن يحدث أبدًا - فإن العاصمة الملكية ، مركز العالم ، لا تزال موجودة أمامه ، مكدسة عالياً ومليئة بالرواسب.  لا أحد يشق طريقه هنا ، وبالتأكيد ليس شخصًا لديه رسالة من رجل ميت.  لكنك تجلس عند نافذتك وتحلم بهذه الرسالة عندما يأتي المساء.

* كل الشكر والتقدير للأستاذ المترجم محمد العميدي، الذي خاص المدونة بنشر قصة كافكا. 

رسائل الشاعر ستيفان مالارميه(الرسالة4)

                                           

                 رسائل الشاعر ستيفان مالارميه(الرسالة4)

                                                     ترجمة: سعيد بوخليط

*تقديم : تتمتع غالبا رسائل ستيفان مالارميه بقيمة مدهشة.فقد أبرز من خلال عرضها حدود الفكر والمادة،وكذا تصوره للشعر حسب رؤيته،والقصائد التي اختبر كتابتها،هكذا تتجلى بين طيات رسائله تلك(1862- 1871) إلى جانب أخرى انصبت حول الشعر(1872- 1898) معلومات لايمكن لأي جانب ثان ضمن حيثيات عمله بالمعنى الخالص للكلمة الكشف عن هذه المعطيات أو مجرد إتاحته المجال لتوقعها.

لاتشكل فقط رسائل مالارميه فكرا جديدا قدر عمقه،بل تتحدث عن ولادة هذا الفكر، تحولاته، مخاوفه، وتعمل على تصوير دراما فكر لم ترصد لنا قصيدته خطاب مأتمي- قصيدته الوحيدة الواضحة شيئا ما- بعد انقضاء خمس أو ست سنوات،غير خاتمة،بدت مظهريا هادئة تماما.

يقول مالارميه :الشعر تعبير،باللغة الإنسانية وقد استعادت إيقاعها الجوهري،وكذا المعنى المدهش لمناحي الوجود : هكذا تضفي أصالة على إقامتنا وتعكس المهمة الروحية الوحيدة.           

                           الرسالة (4)

إلى  أمي إليزابيت

بلدة سانس ، 31 يناير 1862

جدِّي العزيز،

بعد قراءة رسالتكَ البارحة،غمرني حزن كبير. بحيث استشعرت كأنكَ تقول لي :"أجيز لكَ القيام بهذا، لكن إن بادرت إليه ستغضبني ولن أكون سعيدا بما فعلتَه''.صيغة بدت   لي أسوأ من التالية : "أمنعكَ''. كلامكَ أوجعني.

لقد طمأنتني إشارة أمي وقد استخلصت من رسالتكَ وكذا رسالة جدتي العزيزة،بأنكما رغم عدم إبدائكما لأي تشجيع بهذا الخصوص،تتركان لي حرية الاختيار.

تحدثتُ مع أستاذ اللغة الانجليزية في بلدة سانس،بدا لي سلفا شخصا ناضجا، يمتلك منهجية ممتازة.يأتي خمس مرات في الأسبوع،بمعنى يوميا،باستثناء أيام الخميس،وتستغرق كل حصة من دروسه ساعة.لقد قدم لي العديد من التمارين والواجبات،وصحح بنفسه موضوعاتها ،كما وضع رهن إشارتي ترجمة من أجل تنقيح النسخ،بهدف عدم تضييع الوقت واستثماره حيزه في دروس تطبيقية،قواعد اللغة،المحادثة.أعلم بأن ذلك يقتضي نفقات،لكني سأتكفل بها. 

لقد أكد لي أمين الصندوق بأن داعيا من هذا القبيل لن يكون سببا يبرر تقديم استقالتي؛بالتالي توجد أمامي نافذة مفتوحة على إدارة السجلات،في حالة الظروف الطارئة والغامضة،غاية شهر يونيو،موعد أول اختبار.

أما بخصوص ماقلتَه جدي العزيز،ضمن نصائحكَ وملاحظاتكَ القيمة الموجهة إلي،بأني لاأشتغل مثلما يقتضي الأمر،فقد يكون رأيكَ صحيحا بالنسبة لعمل لايعجبني كالذي أباشره حاليا  داخل إدارة السجلات،مثلا أشتغل في غياب أمين صندوق.ثم هل بوسعي مع ذلك الانصراف إلى ذاتي؟سأصبح أستاذا مثلما كنت جابيا،وسأعمل ثمان أو تسع ساعات بدل ساعتين أو ثلاث.

أخيرا جدي،سأحيطكَ علما بخصوص مختلف دراساتي،وكذا التطورات التي حققتها.لذلك،سأكتب إليك باللغة الانجليزية،دون أن تكون مضطرا باستمرار،للرد عليها.سأبذل قصارى جهدي بكل الطرق حتى أكون جديرا بالحرية التي فوضتها لي أنت وجدتي،وقد رجعت ثانية للرسائل الثلاثة الأخيرة التي تلقيتها منكما حول هذا الموضوع الجسيم،فأعيد تصفح مقاطعها مرارا لأنها تلهمني الشجاعة،كي أتحمل وحدي وزر مستقبلي.

تيقن بأن عملي ثم نجاحاتي خلال يوم من الأيام ستجعلكَ تتغاضى عن شعوركَ الحالي بالتحسر،وأنت تفكر في مستقبلي،مثلما جرى الشأن مع أمي المسكينة وقد عوضتَ صحبة جدتي غيابها. لن تندم قط فيما يتعلق بقراري.كل ما أقوله لكَ،أخاطب به أيضا جدتي العزيزة،وأنا أضمر لكما نفس الحب والجميل.

إلى اللقاء جدي،أقبِّلكَ من كل قلبي،أنت وجدتي.

حفيدكما الذي يحبكما.

ستيفان مالارميه.             

*المصدر : رسائل مالارميه،غاليمار،1995  

أثر جائزة نوبل لعبد الرزاق غورنا

 

 تنعش رواياته الحسية الجميلة ،تيارات من التأثير الأدبي من خارج العالم الناطق باللغة الإنجليزية.

* بقلم : كريستين روبينيان

ترجمة : محمد جوده العميدي

       10 أكتوبر 2021

                                  ******  

 غورنا ، الذي يظهر هنا في منزله في كانتربري ، إنجلترا ، هو مؤلف روايات من بينها :"Gravel Heart" و "By the Sea" و "Paradise" تعرفت أولاً على عمل الحائز على جائزة نوبل عبد الرزاق غورنا عندما كنت أدرس للامتحانات الميدانية في أدب ما بعد الاستعمار ، في عام 2009 ، وأكثر ما أتذكره هو الطريقة التي قصرت بها كتاباته ردي التحليلي القاسي ، والذي نما إلى وحشية النسب . 

في تلك المرحلة من مسيرتي في التخرج  لم أتمكن من المرور عبر صفحة روائية دون أن أخربش فوضى من علامات الاستفهام وعلامات التعجب والتعليقات الفارغة في الهوامش .  لكنني غرقت في رواية "الجنة" التاريخية لغورنا عن شرق إفريقيا الاستعمارية ، والتي نُشرت عام 1994 ، كشخص لا يزال يعرف كيف يقرأ من أجل المتعة.  تتعلق أوضح ذكرياتي عن الكتاب بثرائه الحسي ، ومضات من الإثارة الجنسية ، والداخلية الحالمة للبطل - على الرغم من أن استحضار الرواية لشبكة من المجتمعات متعددة اللغات مهددة بزحف ثقافة أحادية مستعمرة مؤمنة أن لدي الكثير لألاحظه  لأسفل بمجرد أن التقط قلمي مرة أخرى.

 بعد بضع سنوات ، قمت بتدريس الرواية السادسة لغورنا "عن طريق البحر" لصف عن أدب ما بعد الاستعمار.  هذا الكتاب ، الذي يصور العلاقة المشحونة بين رجلين زنجباريين اجتمعا في إنجلترا بعد سنوات من لقائهما الأول ، يتلاءم تمامًا مع موضوعات التاريخ والهوية والذاكرة - ولكن في ذاكرتي ( المعترف بها غير الكاملة) ، لم يكن '  التدريس كما كنت أتوقع ، لأسباب تعود فقط إلى الفضل في ذلك الى فيلم "بجانب البحر" طويل وغامر ومركّز على الشخصية ؛  إنها رواية تتطلب أن تكون متمرسًا بدلاً من الجدل حولها.

 عندما فاز غورنا بجائزة نوبل في الأدب ، يوم الخميس ، انتهزت الفرصة للتخلي عن المواعيد النهائية الأخرى الخاصة بي وقراءة روايته لعام 2017 ، "القلب الحصى" ، التي اخترتها لأنني (أ) لم أقرأها بعد . (ب) كنت أشعر بالفضول بشأن العنوان ؛  و (ج) كان متاحًا على Kindle ، ولم أشعر بالرغبة في التشابك مع Gurnah الجديد الذي كان يشعر بالفضول لمعرفة ما كان من المحتمل أن تكون النسخ القليلة المتبقية من عمله في مكتبة Strand في Broadway.  أوصي بـ "Gravel Heart" كطريقة حزينة ومثيرة للذكريات وفي بعض الأحيان مضحكة للغاية لقضاء فترة ما بعد الظهيرة في الخريف ، على الرغم من أنني أعتقد أن لجنة نوبل كانت محقة في تسمية "الجنة" على أنها العمل الرئيسي لغورنا .

 يبدأ فيلم "Gravel Heart" بثقة آسرة ومخادعة إلى حد ما : "لم يكن أبي يريدني" ، هكذا يعلن الراوي سليم في السطر الأول.  تم التلميح إلى الأسباب الكامنة وراء فقدان سليم المحسوس للحب الأبوي في رواية تنتقل إلى الوراء وإلى الأمام في الوقت المناسب ، ويبدو أن الكتاب غالبًا ما يتجول بعيدًا عما هو ظاهريًا اللغز المركزي.  ثم يعود والد سالم في الثلث الأخير ليربط خيوط الرواية معًا.  في الأسلوب المميز لغورنا .

يتم نسج السرد بما يمكن أن يبدو وكأنه استطرادات : تأملات في الصور الفوتوغرافية ، والرسائل ، وغيرها من الأعمال الفنية ؛  ذكريات الماضي الحسية ، الحكايات ، الافتراضات - كل المذكرات المبعثرة التي يعتمد عليها النازحون.  في غضون ذلك ، تُروى قصة والد سالم في اندفاع مقنع ودافع.  إنه نوع من الحكاية النظيفة التي تحركها الحبكة التي ابتكرها أشخاص أمضوا حياتهم كلها في تلميع إجابة لسؤال أساسي لا يمكن الإجابة عليه : لماذا حدث هذا لي؟

 يغادر سالم أفريقيا في سن المراهقة ليعيش في إنجلترا ، حيث قرر ، في مواجهة معارضة عائلية قوية ، دراسة الأدب ، ويبقى هناك معظم فترات الرواية ، ويعود إلى المنزل ويواجه والده فقط بعد التفكير غير المجدي في الأمر.  انشقاق من بعيد لسنوات.  قرب نهاية الكتاب ، وبعد أن انتهى والد سالم من شرحه ، سأله سالم : هل قرأت يومًا مقياس للقياس "؟  وعندما يقول والده إنه لم يفهم شكسبير تمامًا أبدًا ("لم أستطع أن أتجاوز الزاوندز والتخيلات والنقاشات والنقب في مقدمة أخرى") ، ينطلق سالم في ملخص شامل للحبكة ، والهدف منه هو أن مرايا عائلتهما المأساوية  الأحداث في "Measure for Measure" ومع ذلك فإن دور والده في قصتهم ضئيل جدًا لدرجة أنه لا يوجد لديه نظير مماثل في مسرحية شكسبير.

 يبدو والد سليم ، كما قد يتخيل المرء ، منزعجًا من استجابة ابنه الفكرية الناقدة لإثقالته العاطفية.  يقول: "لن أكلف نفسي عناء قراءتها إذا لم يكن هناك جزء لي".  قد يجادل المرء بأن هذا التبادل يهدف إلى توضيح كيف أن الثقل الثقافي غير المتناسب للقانون الأدبي الغربي ينتهي به الأمر إلى إبعاد القصص الأخرى عن الوجود ، حتى عندما يحاول احتضانها - أو ، ربما ، كيف يمكن أن يكون اغترابًا للبحث عن نفسك  في تقليد لا يعترف بتجربتك على أنها حقيقية.  يشير كلا التفسيرين إلى أن  غورنا ، مثل العديد من المؤلفين الآخرين الذين يختارون الكتابة باللغة الإنجليزية على الرغم من أنها ليست لغتهم الأولى ، قد فكرت بعمق في مسائل التقاليد والتأثير والشريعة.

 في مقال صدر عام 2004 بعنوان "الكتابة والمكان" ، يشير غورنا ، "أعتقد أن الكتّاب يأتون إلى الكتابة من خلال القراءة ، وأنهم من عملية التراكم  ، والأصداء والتكرار ، وأنهم يصممون سجلاً يمكنهم من  لأكتب."  يمضي في تتبع تطور القراءة الذي مكّن سجله الخاص: وصوله المحدود ، نشأته في زنجبار ، إلى الأدب المكتوب بلغته الأولى ، السواحيلية ؛  التعليم الاستعماري البريطاني المنفِر الذي تلقاه هناك ؛  - التعليم القرآني الذي جرى في مسجده المحلي.  وقراءته الذاتية باللغة الإنجليزية ، بعد فراره من زنجبار إلى إنجلترا كلاجئ شاب.

لأنني أؤمن بدراسة الأدب ، أعتقد أنه لتقدير عمل عبد الرزاق غورنا ، أو أي كاتب ، يجب أن يكون لدينا بعض المعرفة بالتقاليد التي ينتمي إليها الكاتب - لقراءة بعض الكتب التي أدت إلى  سجله أو سجلها.  وإلا ، كيف يمكننا أن نفهم ما تحاول الكاتبة تحقيقه ، والأصوات التي تتحدث إليها ، وإشاراتها والتناص؟  بسبب الهيمنة الثقافية غير العادية للغة الإنجليزية ، يتمتع المتحدثون باللغة الإنجليزية دائمًا بإمكانية الوصول إلى جزء على الأقل من التقاليد التي شكلت الكتابة التي فازت بجائزة نوبل .  حتى المؤلفون الذين لا يكتبون باللغة الإنجليزية سيكونون قد قرأوا على الأقل عددًا قليلاً من كلاسيكيات اللغة الإنجليزية ، حتى لو كانت مترجمة.  هذا يجعل من السهل نسيان جميع تيارات التأثير الأخرى : الشعر الكيسواحلي ، والحكايات الإسلامية ، وحتى الكتب المدرسية البريطانية الاستعمارية الفخمة التي شكلت أجيالًا من الكتاب في جميع أنحاء العالم .

 في كل عام ، تنتزع لجنة نوبل مؤلفًا واحدًا من تيار الأدب العالمي الواسع ، ومن خلال مسح واحد ، ترفع ضمنيًا هذا الكاتب فوق كل الآخرين ، بطريقة مضللة بشكل واضح .  هناك عدد كبير جدًا من الكتاب ، وعدد كبير جدًا من السجلات ، مع وجود الكثير من الاختلافات الحيوية بينهم - ولا يوجد مقياس واحد يمكن من خلاله مقارنة جميع المؤلفين بشكل مفيد.  ولكن ، من خلال المطالبة بالسلطة لبناء قانون عالمي ، تدعونا اللجنة إلى إلقاء نظرة فاحصة على تقاليدنا الفردية ، القراءة التي بنت سجلاتنا ، سواء اعتبرنا أنفسنا كتابًا أم لا.

 نتعلم الكثير عن أنفسنا في تلك اللحظة التي تم فيها الإعلان عن الفائز بالجائزة ، ووجدنا أنفسنا نفكر ، آه ، كان ينبغي أن يكون( فلان) (x) هو من فاز .  وعندما نكون في The Strand ، نتنافس مع القراء الآخرين للحصول على آخر نسخة مستخدمة من "Paradise" (أو طلب نسخة من "By the Sea" على أمازون ، حيث تباع الآن بسعر ( تسعمائة وأربعة وسبعين دولارًا)  ، يمكننا استغلال هذه الفرصة للحصول على كتاب آخر أو كتابين قد يعمق تقديرنا لسجل غورنا - ربما مجموعة من الشعر الكيسواحلي أو روايات السفر ، أو "ألف ليلة وليلة" ، أو رواية لكاتب شرق أفريقي عظيم آخر ،  Ngũgĩ wa Thiong'o.  .  .  أو حتى "مقياس للقياس" لشكسبير ، والذي يجب أن أعترف أنني لم أقرأه مطلقًا.

مترجمة من :

               The New Yorker

* كل الشكر للأستاذ المترجم محمد جوده العميدي، الترجمة خاصة بمدونة غاستون باشلار. 

سيمون دو بوفوار : رسائل عاشقة إلى نيلسون ألغرين

 

                                                                   ترجمة : سعيد بوخليط

     "حبيبي،اكتب رسائل وابعثها إلي مرتين في الأسبوع بدل مرة واحدة"        

 

السبت  07  يونيو1947

حبيبي،

تتساقط هذا الصباح أمطار بكيفية فظيعة،إضافة إلى إضراب يخوضه عمال السكك الحديدية، لذلك لاأعلم كيف يمكنني العثور على سبيل نحو مسكني القروي الصغير.أحب الذهاب إلى هناك كي أستريح قليلا ثم الانكباب على الكتابة بعد أيام قضيتها في باريس.عانيتُ ليلة الأربعاء،حينما كتبت لك رسالتي مايشبه الاكتئاب،وقد صار وضعي حاليا أفضل.بوسعي إذن استئناف العمل ثانية،ويبقى هذا أهم شيء.

لم أكن صائبة حينما توخيت فورا الشروع ثانية في تدبيج فصول كتابي حول النساء الذي بدأته قبل رحلتي صوب أمريكا.آنيا،توارى شغفي بهذا الخصوص،لايمكنني البدء ثانية من حيث توقفت وكأنّ شيئا لم يحدث.سأعود بعد فترة،إلى مواصلة هذا المشروع،بينما حاليا أود الاهتمام بحكايات سفري(1).لاأريد لتلك المضامين التلاشي،ويلزمني أن أستعيد منها بعض التفاصيل،على الأقل بكلمات أمام تعذر تحقق ممكن آخر.سأتكلم عن نفسي،و أمريكا؛أرغب في استدعاء عمومية التجربة :''أنا في أمريكا''؛فماذا يعني ''الذهاب"و''الإياب''؟أن تطأ قدمك بلدا ما؟ومن خلال ذلك المضي نحو''النظر''إلى الأشياء،وتستشف منها حقيقة معينة،إلخ؟ في نفس الوقت أتوخى فهم الأشياء في ذاتها. هل أدركتَ دلالة ما أود قوله ؟أخشى من عدم إمكانية توضيح تصوري،لكن هذا المشروع يستأثر باهتمامي كثيرا.

قضيتُ ردحا من الوقت في باريس.البارحة صباحا اصطحبني سارتر إلى مشاهدة أول نسخة من فيلم كتب له السيناريو والحوار،في حين أوكلت مهمة إخراجه إلى جان دولانوي(2). أعتقد بأنه سيكون رائعا.فقد حققت السينما الفرنسية،مثلما أشرتُ إلى ذلك سابقا، تطورات مهمة لأن المخرجين يحاولون بصدق التعبير عن حقائق في أفلامهم،وبلورة رؤية أصيلة حول الحياة،كما الشأن بالنسبة إلينا فيما يتعلق بمضامين كتبنا. يكمن المهم هنا، في اكتشاف مجمل مضمون الفيلم قبل التوضيب النهائي،لم ينته التصوير بعد،لقد عايننا العمل في صيغته الخام،وكذا مختلف طرق تصوير مشهد والإشكالات المطوحة عندما يلزمنا في نهاية المطاف أن نختار.أيضا،تعرفت على أغلب الممثلين،ويظل دائما ممتعا جدا اكتشاف أبعاد الشخصية السينمائية عند هذا الشاب أو تلك الشابة،اعتدنا على الالتقاء بهم في مقاهي سان جيرمان دي- بري.

بعد الظهر،نظم الناشر غاليمار حفلة كوكتيل.لقد كسب مالا وافرا نتيجة استغلاله لكتّاب شباب مغلوب على أمرهم،ينظم لهم كل أسبوع حفلا من هذا النوع. إنها المرة الأولى التي ذهبت خلالها إلى هناك؛فصادفتُ مئات الأشخاص يملؤون زوايا الحدائق وكذا الغرف الواسعة. التقيتُ تقريبا جل الأصدقاء،الذين افتقدتهم منذ ذهابي،بحيث اتسمت الأجواء بالودِّية والمرح،فاستفسروني عن أمريكا مثلما أحاطوني علما بآخر تفاصيل اللغط الباريسي.ثم حددنا موعدا آخر مساء.

هكذا وجدتني في حدود منتصف الليل،داخل مكان أبله لكنه طريف حيث الرقص والشراب من طرف مجموعة مثقفين فرنسيين شباب،أو كما يزعمون،صحبة فتيات جميلات شبه مثقفات.الفضاء عبارة عن  قبو طويل يوجد تحت حانة صغيرة،يسوده ظلام نتيجة الطلاء الأحمر لجدرانه وسقفه،مكتظ بطاولات ومقاعد ومئات من الأشخاص آخذين في الرقص ضمن مساحة حيز يتسع فقط لعشرين فردا.مشاهد تبعث على الضحك فقد ارتدى هؤلاء الفتيان والفتيات ألبسة بطريقة مدهشة،ذات ألوان كثيرة،يرقصون مثل مجانين؛رغم أن جماجم بعض هؤلاء تطوي فعلا أدمغة،مثلما بدت ملامح وجوه بعض الفتيات ظريفة جدا.

كانت الموسيقى جيدة،ويعزفون بطريقة أفضل من أغلب البيض الأمريكيين،وهذا ينمّ لديهم عن الكثير.أثار انتباهي أساسا الشاب العازف على آلة البوق(3)،شخص مميز،مهندس (مجرد مهنة لتوفير مورد لحياته)،كاتب وشغوف بالعزف على آلة البوق رغم معاناته مع مرض القلب بحيث قد يؤدي إلى موته إن تمادى في العزف. أصدر كتابا اتسم بمضمون شائن(4)مدعيا بأنه مجرد مترجم لصفحاته بينما مؤلفه الأصلي ينحدر من السود الأمريكيين،عمل حقق بفضله ثروة لأن هذا الكتاب المتميز بمضمونه الفاحش و السادي جدا،سيلقى ترحيبا كبيرا من طرف الجمهور.  

طيب،شربنا قليلا،وتحدثنا كثيرا على إيقاعات نغمات الجاز ومشهد رقص عدد من الأشخاص (فيما يخصني لا أرقص،فلم أحب قط هذا الأمر)،كانت ليلة رائعة مع أني لاأفكر في الالتقاء بهم ثانية خلال مدة معينة،ولا أيضا معاشرتهم،مع ذلك أحب معاينة وجودهم في فرنسا، في باريس، وبأنهم يكتبون ويسمعون للجاز،يتأملون نفس الأزقة وذات السماء التي أتأملها.

أفكر في مواصلة نمط حياتي طيلة شهر،الذهاب من البادية إلى باريس مرة أو مرتين أسبوعيا،والتقدم بخصوص تطوير أطروحات كتابي حول أمريكا،ثم الكتابة إليكَ.أنتظر رسالتكَ الرابعة،الاثنين المقبل بالتأكيد.تمنيت قليلا لو وصلتني هذا الصباح،لكن ذلك غير ممكن.

حبيبي،اكتب رسائل وابعثها إلي مرتين في الأسبوع بدل مرة واحدة.لقد تحدثتُ للكثيرين عن روايتكَ، فأحدسُ شعورا بمصافحتكَ والابتسام في محياكَ.

التوقيت حاليا ظهرا في باريس،الراجح أنت في شيكاغو تسبح،أو خرجت من المسبح وبصدد ارتداء''قميص الحمَّام''وستتحول وجهة المطبخ ؟أو ربما أنت نائم؟أفضِّل الوضعية الأخيرة حتى أتمكن من الاقتراب و إيقاظك بقُبلة.

أقبِّلكَ بحرارة.

سيمون.

*هوامش :

(1)كتاب :''يوميات في أمريكا''.

(2)عنوان الفيلم :'' les jeux sont faits''،بمشاركة الممثلين ''ميشلين بريسلي" و''مارسيلو باجليرو".

(3)المقصود هنا، الكاتب بوريس فيان .Vian

(4)كتاب : "سأبصق على قبوركم".

                  

*المصدر : رسائل سيمون دو بوفوار، غاليمار،1997 .